02.07.2024 09:16, Редакция: 02.07.2025 09:06
Аналитика.
Просмотров всего: 12455; сегодня: 8.

Взятие Астрахани русскими войсками

2 июля 1554 года (по юлианскому календарю) русскими войсками была взята Астрахань — столица Астраханского ханства, древний город, стоявший в дельте Волги, на её правом берегу в 12 км от современной Астрахани и занимавший крайне выгодное географическое положение. Через Астрахань проходили торговые пути в Среднюю Азию, Крым, Закавказье, Персию, здесь начинался Великий Волжский торговый путь.

В 1554 г., после завоевания Казани (1552 г.), русское правительство, заинтересованное в получении выхода к Каспийскому морю и защите от крымско-турецкой экспансии, послало тридцатитысячное войско «со многими пушками и со всяким воинским снарядом» под командованием князя Юрия Ивановича Пронского-Шемякина и Игнатия Вешнякова на больших стругах из Нижнего Новгорода к Астрахани. Кроме того, под Астрахань выступили вятские служилые люди (2,5 тыс. чел.) под началом князя Александра Вяземского и отряд казаков под началом Даниила Чулкова.

У Переволоки (волока между Волгой и Доном) московскую армию должна была встретить конница ногайского князя Исмаила. Отсюда объединенные войска должны были двинуться к Астрахани, однако ногайцы не подошли к назначенному месту. Русский передовой отряд спустился вниз по Волге и у Чёрного острова разбил астраханскую разведку. Пленные сообщили, что город почти пуст и хана Ямгурчея в Астрахани нет — он стоит в пяти верстах ниже крепости в дельте Волги на островах Царёвой протоки.

2 июля 1554 г. русские войска подошли к Астрахани и, не встретив сопротивления, заняли город. «Затем в город собрали князей и мурз пятьсот, а простых людей десять тысяч. Они все клялись повиноваться Иоанну как своему верховному властителю и присылать дань». Как отмечается в исследовании И. В. Зайцева «Астраханское ханство» (М., 2006. С. 153), «взятие города именно 2 июля может быть умелой конструкцией автора летописного известия, «подогнавшего» действительное событие под символичный праздник (день Положения пояса (ризы) Пресвятой Богородицы Влахернской). Реальная победа могла произойти и позже». Этот церковный праздник «развивает идеи милосердной защиты Богородицей людей и мира. На русской почве это выразилось в символе Покрова и связывалось с защитой русской земли от татар». Дата 2 июля 1554 г., приводимая летописцем (ПСРЛ 1904: 242), упоминается в работах Н. М. Карамзина (История государства Российского), С. М. Соловьёва (История России с древнейших времен), большинстве современной научной и справочной литературы (Большая российская энциклопедия).

К ставке Ямгурчея выступило войско под командованием Вяземского, но хан успел уйти. Удалось перехватить только ханских жён и детей, которых Ямгурчей отправил на судах к морю. Русские войска настигли разбегавшееся астраханское войско, разбили его и взяли пленных.

9 июля 1554 г. был подписан Московско-Астраханский мирный договор, по условиям которого, Астраханский хан признавал вассальную зависимость от Москвы. В случае его смерти вопрос о престолонаследии решал русский царь. Астраханское ханство обязывалось каждый год уплачивать Москве дань 40 тыс. алтын (1,2 тыс. рублей серебром) и 3 тыс. осетров в сажень (до 2,5 м.). Русские получали право вести рыбную ловлю от Казани до Астрахани (по всей Волге) беспошлинно и безъявочно (т.е. не извещая об этом и не спрашивая разрешения астраханских властей). Ногайскому князю Исмаилу разрешалась беспошлинная торговля с Москвой в течение трёх лет (через территорию Астраханского ханства). Русское войско покинуло Астрахань, оставив в крепости только отряд стрельцов и казаков.

На астраханский престол был поставлен хан Дербыш-Али, который поклялся в верности русскому царю. Однако в связи с попыткой Дербыш-Али выйти из подчинения Москве, русские войска вновь совершили поход на Астрахань и 26 августа 1556 г. окончательно присоединили Астраханское ханство к России.

Изображение из открытых источников.


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: www.prlib.ru/history/619351

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...